桓因传 作者:燕十千

    第三百七十三章 真假命涅

    命涅境界,乃是命修的第二个大修为境界。

    古往今来,九州大地之上能够成就命掌境界的修士极为少见。而想要修满命掌,成就命涅,则更是少之又少。

    可是,如果能够成功踏入命涅境界,则战力飞升,大胜从前,在命修当中也再不算是弱者。

    所谓命涅,之所以取“涅”之一字命名,正是因为想要成就这个修为境界,则命魂必须要涅槃重生一次。

    重生,自然是以死为基础,若无死,又何以谓之重生?由此可见,想要成就命涅境界,需得先死过一次,其难度可想而知。

    但难度却不是成就命涅唯一的门槛,想要成就命涅,若无一死的决心,若无对道执着的追求,又何以敢跨出那一步?尤其是修士已成命掌,在整个九州大地上已不算弱者,若是命涅失败,岂不得进入轮回,重头再来?这样的选择,又有几个人能够做得出来?

    桓因对于修道极为执着,他自然是不可能会对境界的难度和凶险产生任何畏惧的。其实,他早在很多年以前就将突破命涅境界的情况了解得一清二楚,为的就是今天不至于迷茫。

    其实,命涅这一个境界,虽然有一次修为的飞升,可其真正的意义所在却不是提升修为,而是另有其它。

    所谓命涅,意思就是命魂在这一阶段会重铸一次,让原本的命魂被新生命魂所替代,如同换命一般。

    而如果真的是命魂得以改变,那修士的资质便会得以改变,这就是桓因之前一直都知道的修士想要改变资质,只有在命涅这一步才有唯一的一次可能。

    所以,其实改变资质,获得新的命魂才是命涅这一步的真正意义所在,也是众生于轮回之中能够改变自己命运的唯一一次机会。若是成功,则改己之命,轮回不可逆转,从此不同。若是失败,则进入轮回,只能来世再修。

    其实在远古之时,若是选择了放手一搏,突破命涅境界,则都会先灵魂出窍消散而亡。但此时体内七魄与天地双魂尚在,命魂不可独入轮回,修士将处于一种死而不堕的奇异状态。

    只要此时有人护法,帮自己保住肉身与剩余魂魄,凡有天大毅力者,能够在冥冥之中聚集力量,以天地精华重铸命魂入体,如此,便算完成了命涅的整个过程,也就能得到新的命魂,踏入命涅境界。

    自然,新的命魂并不一定比旧的命魂更加优秀,也许机缘不够者,重铸之命魂反而资质更低也未可知。

    当然,也会有大毅力大追求者,哪怕自身已经拥有了无疆资质,也想要追寻那传说中的无量资质,毅然选择踏出这一步。

    这种上古时修士唯一踏入命涅境界的办法,也叫作真命涅,乃是纯正意义上的命涅之途。

    到了后来,随着道统的不断发展,有大能发现了命涅竟也可以取巧。这种方法便是在命涅时命魂出窍以后,用事先准备好的秘法维持住命魂不至于消散,则命魂会于所在一界回转一次,在过程中吸收天地精华之力,最后重入体内,使得修为提升。

    这样的方法,能够达到提升修为的目的,让道途不至于就此止步。同时,命魂出窍以后于天地回转虽然依旧变数颇多,极为凶险,却不算真死,而是假死。假死比真死自然是要容易了太多,相较之下也没有那么凶险。只是,这样的取巧之法自然也不能达到换命的目的,只是徒增修为而已。于是,这种办法便被人称作了假命涅。

    假命涅其法,现已经几乎成为了九成以上命修选择的方法。毕竟修士惜命,更惜一身道法,若是因命涅而亡,则前功尽弃,只能来世重来。

    以桓因对道的追求,自然是当处处做到极限。所以,其实他在多年以前就想过了,哪怕是现在自己已经拥有了无庸资质,也不能有丝毫自满,一旦有机会突破到命涅境界,就当以真命涅方式突破才对。

    而且,那传说中的无量资质也是以“无量”二字命名,桓因总觉得这样的资质应该是与无量尊者的道有些关联才对,这就让他更加坚定了真命涅的决心。

    只是如今,他却是不得不放弃真命涅的想法了。哪怕他知道这一生仅此一次机会,也不得不放弃。

    因为他本来是打算化凡彻底完成,在命掌境界做到极为扎实,再行突破命涅,如此便可以让成功的几率大上不少。毕竟若真命涅失败,则是死亡,桓因虽然对道的追求十分严苛,却也不傻。

    可是他的计划现在是被迫中断,更是被黑衣人逼得不得不当下立刻完成突破。如此仓促之下,他根本就没有时间去为真命涅做准备,所以想要真命涅成功的可能性几乎就没有了。

    若是到了现在这个程度还依然选择真命涅,那不是对道追求执着,而是愚蠢。因为这种行为就是送死。

    放弃了真命涅,桓因却于假命涅中另有打算。如今他的命魂上依然有封印之力未完全消散,也就是说他本来的资质应该是在无庸以上,那便至少都是无疆了。

    假命涅虽然远不能与真命涅相比,可命魂出窍神游之下,应该是可以冲破那一层封印的,如此一来,桓因的资质便还是可以再上台阶的。

    桓因向来果断,在如此条件和情况下,这样的选择便是最佳,所以他此刻就正在为假命涅做准备。

    保魂秘法虽然高深,桓因却早就学会,这是他很早之前为自己的命涅所做的准备之一。当初他还以为自己根本用不了这样的秘法,毕竟他是一心想要真命涅的,只是现在却恰巧能用,也算是命数使然了。

    桓因将秘法施展完毕以后,他整个人顿生空灵之感,双目缓缓闭上,一动不动。

    过了一会儿,在桓因的身上突然生出了一股淡淡的死气,与此同时,他的命魂开始从体内脱离而出,往着天空上飘去。

    那是一种极为奇异的感觉,桓因现在的所有意识都随着命魂脱离了身体,他一边上浮,一边则看到下方自己的身体依旧盘膝坐在地上。

    然后,他又看到了阮姝姝,之后便是大片的山林,土地以及整个大地上的万物。

    桓因不能操控自己命魂的走向,假命涅之中,命魂会围绕生灵所在之界轮转一圈而回,又叫做“假轮回”。所以现在,他正是不自控的开始了轮转。

    都说命涅极为凶险,其实最开始这种说法自然是针对于真命涅来说的。可是从假命涅这等捷径出现以后,命涅的凶险程度就大大降低了。

    毕竟这“假轮回”之中,非通天大能不能发现轮转之命魂,命魂更难与其它东西接触。如此轮转之下,吸收天地之力,便可以突破成功。

    但是,谁人都说假命涅远不比真命涅凶险,却从没有谁说过假命涅不凶险。修士修仙,可说是竭尽所能,其目的是为何?

    修仙之目的,自然是为了能够成就高深修为,获大神通,成大自在,不受他人掌控,不为命运所迫。

    可是,假命涅这一圈之轮转中,修士却完全不能自控,除了能看、能听、能感受以外,便是如同待宰羔羊,若是真遇到了什么不测,则只能束手待毙,完全没有半点抵抗的能力。

    但让人感到头疼的是,这假命涅会游遍一界的每一个角落,所以遇到什么莫名的不测之力概率就大大增加。甚至在遇到某些恶毒的通天大能时,还会直接将游走的命魂留下,那便永世不得超生了。

    想要解决这个问题,唯一的办法就是请高人护法,跟随命魂游走一圈,以抵御所有不测。可这“假轮回”游走方向不定,速度极快,根本没有谁能跟得上,又何以护法?

    如此,“假轮回”便是命运之轮回,如同赌博一般,若是顺利,那便突破成功,若是不顺,则只能怪自己运气不佳了。

    说起来,这假命涅倒是与修仙的精神完全背道而驰。毕竟修仙讲求的是逆天而行,以努力和大毅力博取为上。可这假命涅却成了听天由命,任由摆布。

    阮姝姝自然是知道桓因选择了假命涅,所以她在看到桓因不再动弹以后,一颗心早就抓紧了。

    她知道桓因毅力大,手段高,若是论修道,论斗法,少有人及。可对于运气来说,阮姝姝是真不知道桓因运气如何。若是桓因这样的天纵之才最终是死于命数,且不说这是不是个笑话,至少阮姝姝怕是要伤心欲绝了。

    第三百七十三章 真假命涅

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