魔王 作者:月下桑
分卷阅读71
魔王 作者:月下桑
分卷阅读71
样碧空澄澈吧。
这一切正如我在玫瑰堡，在岩间殿看到的那幅壁画上写的一样：
“我们今生无需忏悔，因在魔王的身边，亦有万福。”
《魔王》完
20121226
猫锦
后记：尘埃掩盖的门
*********************
关于《魔王》：
这篇文原本是《圣约》系列的结局篇。
背景是文艺复兴的欧洲，十三世纪后半叶十四世纪初，原主角是真宗会的诸人，在一个魔法逐渐销声匿迹的年代里，神力走向式微，人类的智慧开始主导世界。
神和魔王打了一个赌，魔王和米迦勒打了一个赌，米迦勒又和弥赛亚打了一个赌。
——这就是“圣约”的含义。
08年写的最初版本里，神跟魔王关于人类救主所打的赌是第一圣约。不过作者后来修改了几次《圣约》，那些设定都删去了。在《魔王》里，最终魔王赢了第一圣约，末日不会到来，基督和魔王就在岩间殿的壁画上两两相望，直到世界终结……
《魔王》原本是这样的。
所以作者无论如何要在玫瑰堡那一章里插上一段基督和魔王的描写，心愿总算达成了（泪奔）。
米凯莱托和西泽尔是支线中的支线。
写着写着，西泽尔他一直抢镜头，后来彻底偏题，就搁笔了。
再后来，写完二战背景的《布蓝登堡之舞》，又开始蠢蠢欲动想写历史背景，于是动手改写《魔王》，这次西泽尔是主角，结果写着写着……
反正木多少人蹲坑，于是很淡定地坑在那里了（喂）。
真是非常抱歉。
然后挖了《皇家海盗》。
《皇家海盗》的西泽尔就是从这文里的西泽尔而来的。
为了区别历史上的这个西泽尔·波吉亚，《皇家海盗》里设定西泽尔是一个家族姓氏，也是一个称号，就像是古罗马皇帝的称号恺撒一样。
费敏·西泽尔之所以被称作西泽尔，是因为他圣血继承人的特殊身份——
十七这个文盲，大约一直搞不懂这之中的来历吧。哈哈。
《魔王》对历史事件做了很多篡改。
胡扯是必然的。
柯雷拉的姓氏没有这么高贵的背景，费迪南和伊莎贝尔的矛盾也是虚构的。
摩雅城堡是真实存在的，虽然不是新月形的，但作者非常喜欢那里。
摩雅公爵的原型是andrés cabrera，昆卡的贵族，侯爵，他的家族被传有犹太人血统，而米凯莱托也被传说是犹太人后裔。侯爵的妻子是beatriz de bobadilla，是贝特丽兹·波吉亚的原型。
十三十四世纪，伊莎贝尔女王和费迪南国王驱逐犹太人穆斯林等西班牙定居的异民族，这就是一开始编造米凯莱托和弗兰的悲剧身世的缘由。
胡诌了一段历史，深感愧疚（笑，其实完全不愧疚吧）。
*********************
关于历史：
历史是什么。
对西泽尔来说，恐怕是一场怅然若失的梦。
对作者来说，是一扇尘埃掩盖的门。
英语中有个词汇machiavellian，是狡诈的意思，所以说马基雅维利写的书，狡辩的成分是很大的（笑）。《君主论》对西泽尔的评价绝不是中肯，作者觉得，而是尽一切可能地美化了西泽尔的形象。
真实的西泽尔也许比这篇文里还要凄惨百倍，他也许更加狡诈卑鄙，更加狂妄自大，而众叛亲离之后，那颓败的风景要比文中所写的，要凄凉可悲得多。
不过西泽尔仍旧是作者心头爱。
因为这世界上很少有人，明知道是地狱仍旧往前冲去，明知道梦已经破灭仍旧像飞蛾一样扑进火里。
他死去的时候，手里仍旧拿着刺杀敌人的武器。
这种人，不枉马基雅维利为他倾倒。
他的魅力，就像刻在石板上的铭文一样。哪怕数千年过去，哪怕字迹已经无法被人辨识，那刻入石板的深度，仍旧给谛视着他墓碑的后人，带来无法言说的震撼。
然而他真实的人生，究竟是怎样的呢？
还有米凯莱托，到底在西泽尔身边是一个怎样的角色？
这个世界上，已无人知晓。
米凯莱托在西泽尔死后，就像是活得厌倦了一样，很快，就轻易地放弃了自己的生命。那个时代最顶尖的杀手，就在一件微不足道的小事中，被一个无名小卒随随便便地结果了性命。
令作者忍不住猜想，也许他就是被西泽尔的魅力所折服，决定一生追随这个人，西泽尔死后，他的人生也了无意义，于是选择了速死。
这一定是爱吧。
不是爱情，也是爱戴。
他们的人生，就像是在一扇古旧的木门后面所上演的故事一样。人们总是在遥远的地方传说着门后所发生的事情，而那扇门上却盖满尘埃。
通往那扇门的小路无人踏足。
门后的真相，无人可知。
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魔王 作者:月下桑
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样碧空澄澈吧。
这一切正如我在玫瑰堡，在岩间殿看到的那幅壁画上写的一样：
“我们今生无需忏悔，因在魔王的身边，亦有万福。”
《魔王》完
20121226
猫锦
后记：尘埃掩盖的门
*********************
关于《魔王》：
这篇文原本是《圣约》系列的结局篇。
背景是文艺复兴的欧洲，十三世纪后半叶十四世纪初，原主角是真宗会的诸人，在一个魔法逐渐销声匿迹的年代里，神力走向式微，人类的智慧开始主导世界。
神和魔王打了一个赌，魔王和米迦勒打了一个赌，米迦勒又和弥赛亚打了一个赌。
——这就是“圣约”的含义。
08年写的最初版本里，神跟魔王关于人类救主所打的赌是第一圣约。不过作者后来修改了几次《圣约》，那些设定都删去了。在《魔王》里，最终魔王赢了第一圣约，末日不会到来，基督和魔王就在岩间殿的壁画上两两相望，直到世界终结……
《魔王》原本是这样的。
所以作者无论如何要在玫瑰堡那一章里插上一段基督和魔王的描写，心愿总算达成了（泪奔）。
米凯莱托和西泽尔是支线中的支线。
写着写着，西泽尔他一直抢镜头，后来彻底偏题，就搁笔了。
再后来，写完二战背景的《布蓝登堡之舞》，又开始蠢蠢欲动想写历史背景，于是动手改写《魔王》，这次西泽尔是主角，结果写着写着……
反正木多少人蹲坑，于是很淡定地坑在那里了（喂）。
真是非常抱歉。
然后挖了《皇家海盗》。
《皇家海盗》的西泽尔就是从这文里的西泽尔而来的。
为了区别历史上的这个西泽尔·波吉亚，《皇家海盗》里设定西泽尔是一个家族姓氏，也是一个称号，就像是古罗马皇帝的称号恺撒一样。
费敏·西泽尔之所以被称作西泽尔，是因为他圣血继承人的特殊身份——
十七这个文盲，大约一直搞不懂这之中的来历吧。哈哈。
《魔王》对历史事件做了很多篡改。
胡扯是必然的。
柯雷拉的姓氏没有这么高贵的背景，费迪南和伊莎贝尔的矛盾也是虚构的。
摩雅城堡是真实存在的，虽然不是新月形的，但作者非常喜欢那里。
摩雅公爵的原型是andrés cabrera，昆卡的贵族，侯爵，他的家族被传有犹太人血统，而米凯莱托也被传说是犹太人后裔。侯爵的妻子是beatriz de bobadilla，是贝特丽兹·波吉亚的原型。
十三十四世纪，伊莎贝尔女王和费迪南国王驱逐犹太人穆斯林等西班牙定居的异民族，这就是一开始编造米凯莱托和弗兰的悲剧身世的缘由。
胡诌了一段历史，深感愧疚（笑，其实完全不愧疚吧）。
*********************
关于历史：
历史是什么。
对西泽尔来说，恐怕是一场怅然若失的梦。
对作者来说，是一扇尘埃掩盖的门。
英语中有个词汇machiavellian，是狡诈的意思，所以说马基雅维利写的书，狡辩的成分是很大的（笑）。《君主论》对西泽尔的评价绝不是中肯，作者觉得，而是尽一切可能地美化了西泽尔的形象。
真实的西泽尔也许比这篇文里还要凄惨百倍，他也许更加狡诈卑鄙，更加狂妄自大，而众叛亲离之后，那颓败的风景要比文中所写的，要凄凉可悲得多。
不过西泽尔仍旧是作者心头爱。
因为这世界上很少有人，明知道是地狱仍旧往前冲去，明知道梦已经破灭仍旧像飞蛾一样扑进火里。
他死去的时候，手里仍旧拿着刺杀敌人的武器。
这种人，不枉马基雅维利为他倾倒。
他的魅力，就像刻在石板上的铭文一样。哪怕数千年过去，哪怕字迹已经无法被人辨识，那刻入石板的深度，仍旧给谛视着他墓碑的后人，带来无法言说的震撼。
然而他真实的人生，究竟是怎样的呢？
还有米凯莱托，到底在西泽尔身边是一个怎样的角色？
这个世界上，已无人知晓。
米凯莱托在西泽尔死后，就像是活得厌倦了一样，很快，就轻易地放弃了自己的生命。那个时代最顶尖的杀手，就在一件微不足道的小事中，被一个无名小卒随随便便地结果了性命。
令作者忍不住猜想，也许他就是被西泽尔的魅力所折服，决定一生追随这个人，西泽尔死后，他的人生也了无意义，于是选择了速死。
这一定是爱吧。
不是爱情，也是爱戴。
他们的人生，就像是在一扇古旧的木门后面所上演的故事一样。人们总是在遥远的地方传说着门后所发生的事情，而那扇门上却盖满尘埃。
通往那扇门的小路无人踏足。
门后的真相，无人可知。
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