重生尹志平 作者:喝酒烫头

    第二十二章:走火入魔

    尹志平让郭靖jì xù 练武,又去找韩小莹,想要看看韩小莹的易经锻骨篇练的怎么样了。

    尹志平没有刻意控制脚步声,走到韩小莹身边,韩小莹就被惊醒,猛地睁开双眼,看向尹志平。

    在她美丽的眼睛里,绽放出一道精光,看起来眼睛充满了灵光。

    这在三十多岁的人眼中基本是很少见到的,而这也和年龄环境有关。

    在中医中,肝开窍于双目,所以眼睛明亮与否,和肝有很大的关系。

    如果肝血充足,就可以反馈在双目之中,眼睛显得明亮无比。但如果肝阴不足,那么目光呆滞。

    就像尹志平得到的古墓残篇中,就有摄魂**,杨过也根据摄魂**改编成移魂**,可以我喜敌喜,我悲敌悲,连周伯通交口称赞。

    而郭靖被抓到丐帮,也是被****而晕倒。

    这些利用目力来迷惑敌人的武功,大多都由肝而发。

    看到韩小莹目光明亮,尹志平知道她修炼易经锻骨篇已经小有成果,三个月的时间,让她的功力提升不少。

    而易经锻骨篇所带来的不仅仅是内功的提升,还有拓宽经脉,淬炼筋骨的效果。

    尹志平站在一旁,问道:“韩前辈,我觉得你现在已经可以修炼蛇行狸翻之术了。”

    韩小莹jī dòng 的站起身来,问道:“真的可以吗?”

    尹志平点点头,说道:“当然,前辈你已经修习易经锻骨篇三个多月了,身体素质应该可以达到要求了,不过还是需要你做几个动作。”

    韩小莹听到尹志平的话,将蛇行狸翻之术的训练动作演练出来。

    韩小莹将双腿前后分开成一字形,双手身体两侧撑地,上身保持着笔直,身体缓缓下压,直到双腿分开成一字型,做了个竖劈叉。

    然后她将双手举起,依靠双脚双腿收拢的力量,慢慢将身子直起来,站在原地。

    而后她正面对着尹志平,腿左右分开成一字形,双手在身体前方撑住,身体下压,直到双腿左右成为一条直线,这是横劈叉。

    做完这两个动作,她将双手合拢,慢慢向后仰去,足足变成九十度在慢慢停止。

    而后她站直身体,将上本身向前屈,直到双手抱住脚踝,而头紧贴着双腿。

    做完zhè gè 动作,她不依靠双手的力量,只靠着腰腹,慢慢将上本身抬起。

    然后她又将一条腿抬起,单脚站立,将一条腿举过头顶。

    每一个动作,都是那么的匪夷所思,而让韩小莹这样美丽的女人使出,更有一种完美的感觉。

    尤其是肢体伸展将身体的各个部位都呈现的淋漓尽致,给人以一种健康柔韧的美丽。

    这些动作尹志平都做过,也都可以做到。

    但是当这套动作韩小莹流畅的做了一遍以后,尹志平忽然明白了一直认为的熟悉感在哪里了。

    瑜伽,这些训练动作和后世的瑜伽十分相似。

    虽然蛇行狸翻之术的想法来源于蛇和狸猫的动作,但是训练的方法却和瑜伽的某些动作相似。

    当然,拆分下来以后,这些动作和瑜伽无关,都是中华千百年来流下来的。

    劈叉,身体前屈,后仰,一字马,这些动作在现在的武功,以及后世的戏曲中和舞蹈中或多或少的出现。

    但要是说把这些动作都聚集在一起的运动,那无疑只有瑜伽。

    瑜伽的传承从公元前就有,有记载的最早著作jiù shì 公元前三百年的《瑜伽经》。

    瑜伽后世风靡世界,男女老少皆可修行,成为修身养性的最好运动,和太极拳相比也不遑多让。

    而瑜伽却不仅仅只有这些动作,假如自己可以将瑜伽在zhè gè 时代还原,让身体去适应这些动作,给自己的身体更多的变化,那么蛇行狸翻之术,是否可以更进一步?

    想到这里,尹志平定定出神,看着前方发呆出神。

    但在尹志平前方,刚刚直起身子将衣服拉下来的韩小莹,察觉到尹志平的目光,脸色羞红。

    当她想要呵斥尹志平的时候,却看到尹志平转身就跑,手脚并用,如同壁虎一般爬上了山崖。

    看到这一幕,韩小莹有些不解,有些好奇,也有些担心,因此便跟了上去。

    韩小莹擅长轻功,原本jiù shì 她和朱聪韩宝驹三人一起教授郭靖轻功,但教授的轻功比起金雁功来差了很多。

    虽然轻功不错,但是几十丈高的山崖对她也有些难度,所幸还有一条麻绳从上面垂下,于是她一手拉着麻绳,一手踩着岩石,向上疾奔,如同行走在平地上一般,转眼间就窜上了山崖。

    站在悬崖的边缘,韩小莹看到了尹志平的身影。

    此刻的尹志平正站在那里,做这些奇怪的动作。

    初看这些动作匪夷所思,将身体扭曲到极致,但是细细一看,却发现这些动作颇有些难度。

    韩小莹没有打扰尹志平的动作,而是站在一旁,慢慢模仿起来。

    她将尹志平现在做的动作,一个个的做了一遍,因为身体被易经锻骨篇改变,这些动作到都可以成功。

    当她做完某个动作以后,yī zhèn 风势涌来,就看到尹志平出现在了身前,死死的盯着韩小莹。

    韩小莹偷学对方武功,有些不好意思,刚想要站起来,尹志平就说到:“你在做一遍,我刚才做的,你从头到尾,再做一遍。”

    尹志平说话没有任何敬意,而且直接命令,显得有失礼数。

    但韩小莹却没怎么在意,连忙将刚才动作从头到尾做了一遍,性感的身体在这些动作下更添几分美感。

    等韩小莹一一演练完毕以后,尹志平闭目沉思。

    韩小莹在一旁注目凝视,大气不敢出,生怕打扰了尹志平的思考。

    但是她也很好奇,尹志平到底在想什么。

    “易经锻骨篇,动静结合,虚实相宜。”

    “蛇行狸翻之术的十二个动作,和自己补充的十二个瑜伽动作,共计二十四个动作。”

    尹志平脑海里不断浮现着许多武功,眼睛闪烁,思考着自己bsp;bsp;的可能性。

    在刚才,联想到瑜伽经这部公元前的著作时,心中忽然有了一个想法。

    公元前三百年,印度圣哲帕坦加利创作了《瑜伽经》,《瑜伽经》属于婆罗门教哲学,但所述内容,和佛教禅定的方式基本一致。

    而在七百到八百年后,也jiù shì 华夏的南北朝时期,有一个人来到了华夏。

    zhè gè 人叫做达摩,达摩zhè gè 姓氏属于婆罗门种姓,曾在洛阳、嵩山等地传授禅教。

    他创出了少林七十二绝技,甚至是旧版九阴九阳的作者,更是留下了两部绝学。

    其一是洗髓经,传给了弟子慧可,并未流传于世。

    另外一个功法jiù shì 易筋经了,练到大成,可以与九阳相媲美。

    这易筋经,修炼动作十分诡异,竟和瑜伽动作颇有相似之处。

    再加上达摩的姓氏为婆罗门种姓,在嵩山面壁九年,世人称“壁观婆罗门。”

    而瑜伽经又是婆罗门教哲学圣典,这不禁让尹志平好奇,瑜伽经和易筋经有没有关系?

    尹志平没有看过易筋经,但是心中却不免有个bsp;bsp;。

    如果以瑜伽动作为引,再以动静结合的易经锻骨篇作为内功心法,将他们融合,会得到什么样的结果?

    想到这里,尹志平便迫不及待的想要尝试。

    他将简练出来的二十四个瑜伽动作排序,让这些瑜伽动作连贯起来。

    然后他在运转易经锻骨篇,易经锻骨篇里有动功,可以依靠特定的动作来进行修炼。

    如果用二十四个瑜伽动作作为其中的动作,以易经锻骨篇作为心法,两相合一,会有什么结果?

    想到这里,尹志平开始试炼,他依次演练着易经锻骨篇,体内的九阴内力也在身体运行。

    因为动作不同,内力开始变换经脉路线,而自己丹田之中竟然产出了阴寒的内力。

    九阴真经在没有得到总纲之前,产生的内力是阴柔的,而经脉路线的改变,产生的内力竟然变成了阴寒内力。

    这种内力,比之九阴内力还要冰冷,带着丝丝寒意,顺着尹志平经脉运行。

    而与此同时,这些阴寒内力极富有侵略性,瞬间便打破了和九阳之间的隔阂,和九阳碰撞在一起。

    阴阳交汇,并未相济。

    斑驳的内力在尹志平体内爆发,尹志平想要镇压,就只得使用身体内部内力总量最多的九阴内力。

    用九阴将九阳镇压住,但是阴寒内力却在身体内部横冲乱撞。

    噗。

    尹志平再也控制不住,一口鲜血喷出,昏倒在地,而他的身体却在不自觉的发抖,一道道白霜在身体表面浮现。

    看到这一幕,韩小莹大惊失色,连忙走过去,探了探尹志平的鼻息,虽然微弱,但是平稳。

    不过这呼出的气体却显得冰冷异常,和这寒风温度相差无几。

    “到底发生了什么,怎么就突然走火入魔。”

    韩小莹连忙抱住尹志平的身体,抱着他走到崖边,拉着绳子跃下山崖,喊了郭靖,朝着尹志平居住的蒙古包飞奔而去。

    第二十二章:走火入魔

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