凰涅天下 作者:君朝西

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    弓箭兵指挥的吼令交错迭起。

    二百名弓箭兵的羽箭先先后后射出,统共夺去了二百金军人马的战斗力,或者命中要害死亡,或者流血不止无法战斗——即使骑兵自己没有中箭,但失去战马的骑兵已经不是骑兵。

    女真猛安色变,急急喝令吹号撤军。

    整个苏州只驻扎了一个猛安,即十谋克三千户,按一谋克出

    一百正兵和一百阿里喜计,一个猛安拥有一千名正兵(骑兵)和一千名阿里喜(步兵)。但青泥浦盐场和苏州关的失陷,已经让苏州猛安统共失去了五百步骑,今日出战的九百步骑也已折了近半兵员,再打下去损失不起,只得先行撤退。

    但宋军却不打算任由金军安然撤退。

    关门轰然打开,三百名全身披甲的宋军骑兵策马冲出,冲压成型的铁盔将整张脸都掩住,只露出了鼻梁,嚯嚯吼着向金骑追杀过去。

    一百骑女真骑兵拨马断后,两支骑兵迅速冲近,吼叫着厮杀起来。

    女真人的骑术胜过宋军骑兵,但宋骑的兵器更锋利,只有三四十斤重的长柄厚背刀并不算重,但精钢炼打的刀刃往往能够削断女真人的狼牙刺或刀枪杆柄,裂甲破肉更是寻常,这一消一长之下,双方骑兵的战斗力相差无几,人数多者便占了上风。

    断后的一百女真铁骑全部战亡,南廷骑兵损伤五十余骑,折损比例二比一,除了以多胜少外,精钢护甲的作用也有一半。

    卫希颜伫马高处观战,马鞭扬指笑道:“这场战斗充分证明了——‘工欲善其事,必先利其器’!”

    叶清鸿斜了斜眉:胜之不武。

    卫希颜哈哈仰笑,“你当剑客比武呢?”

    她笑罢又道:“两军交战,胜利有多种因素,天时、地利、人和、士兵的战斗能力等等,而士兵的战斗能力因素中,唯兵革之利不需要训练就可得到——拼的是国家的财力和军械技术。”

    “所以说,”她微微笑道,“这场战斗的胜利,是国力和技术的胜利。”

    作者有话要说:备注:

    关于杨再兴:南宋抗金名将。祖籍相州汤阴(今属河南),和岳飞一地儿的,但祖父辈时已南迁至江西吉水,是南方人。

    史上,宋高宗绍兴二年(1132),杨再兴才成为岳飞的部将。考虑其籍贯和从军经历,文中置为南廷之将。

    ☆、袭扰战术

    苏州关战役后,接连晴了几日,城关上的宋军忙着修筑炮台和城墙,务必要赶在金军下次进攻前,完善城防工事。

    苏州的猛安孛堇率残部逃回苏州城寨后,就立即派出快马向盖州建安城的曷苏馆路兵马总管府报讯,并请求援兵。

    兵马总管府立即派出三千步骑增援苏州,但军队才行出盖州地界,就接到后方传来的军令,先去增援穆州。

    穆州是辽东半岛东部的一个大州,在苏州之北,盖州之南,东面全是大海,海岸线绵长还有不少深水湾,譬如州城东南一百五十里外的石人汪,就是一个两边有巨礁的深水阔湾。

    南廷的十五艘水师战舰就隐伏在石人汪内,先以两百骑兵登梢船上岸,然后奔袭西北四十里外的会农县。

    会农县有汉人、契丹人四百多户,女真人五十户,即一个蒲里衍。五十户女真人都住在一个寨子里,以蒲里衍的名“会罕”为寨名。

    因为女真人还保持着原始的农牧渔猎制,所以每户都是大家庭,包括女真主人、本族奴隶、买入或掳掠来的契丹汉人奴隶等,十五岁以上的男子包括奴隶都计为该户的口数,一户约有八、九口男——会罕寨共五十户,计四百二十口男,但仅有甲士三十四名。

    甲士指拥有战马兵甲的骑兵正军,女真人不交租税,无其它徭役,壮者皆兵,分为常备正兵和在户正兵。

    常备正兵即常备军,金朝建国后才成定制,按一个谋克(300户)出一百正兵和一百阿里喜计,即:每户三丁出一丁为正兵,另出一口为副兵阿里喜。无论正兵还是副兵,他们的马匹、兵甲都是自备,平时驻军训练,战时立即出兵。

    除了征调军中的常备正兵外,女真人在户的壮丁也是平时为民、战时为兵,但因为马匹兵甲需自备,所以每户能养多少甲士不仅跟壮丁口数相关,还跟财力相关。

    会罕寨在穆州女真寨里算是中等,四百二十口男壮,有财力配备为骑兵甲士的只有三十四名,无马无甲的刀枪壮丁五十余人,其余一百男丁只有打猎用的弓箭,箭簇多是兽牙或硬木削尖,铁箭头的极少,至于壮口奴隶则不允许有铁制兵器和弓箭,持棍棒以充武力。

    这样的武力对付精甲利器的南廷骑兵显然撑不住。

    那三十四名骑兵甲士当先被精钢护甲的六十宋骑围攻射杀,那些没有马匹的女真步壮根本无法抵抗精钢铠甲的骑兵冲锋,很

    快死伤殆尽,至于奴隶的战斗力就不用提了,敢于反抗的都被骑兵撞杀或砍杀,大多数奴隶都很听话地蹲下举手投降。

    宋军只损失了二十五骑,迅速清点损失,并回收射出去的铁箭和战亡同袍的兵器,同时闯进各户门舍搜粮,全部扔到寨中空地上,和寨里人的兵器弓箭等一起浇油放火,最终烧得只剩下兵器的铁制部分,成了半废品。又将寨中所有牲口,包括牛羊幼马等全杀光,只牵走可以骑乘的战马,驮着二十五具战亡同袍的尸体扬蹄而去,留下一寨子哭泣怒骂的女真老幼、女人和奴隶。

    当初,李宝、吴璘曾建言说:“要彻亡金虏,则男女老幼当尽杀之。男壮是兵员,当杀;老人是经验智者,当杀;□是兵源补充,当杀;女人繁衍未来兵源,当杀。”

    这两人都曾目睹金军在河北屠杀村乡堡铺后的惨状,遂以其人之道还治其人之身。

    卫希颜没有采纳这个意见,她道:“杀光女真族还有其他外族,屠杀只是下策,强大自己则无惧任何外虏。国家强大需要军队成为钢铁长城,这样的军队,必须拥有不朽的灵魂,但军魂的构建绝对不是残暴。以屠杀而言,虽然能使军队更快达到战争目的,但是,它也给军人的荣誉染上不光彩的血腥。一支荣誉被侵蚀的军队,他们的灵魂也会堕落,即使勇敢强悍,也不能称为军人了。”

    对于南廷骑兵来说,他们不是匪徒,能够不杀那些无力反抗的老弱幼小,心理上当然轻松,至于烧光杀光寨里的粮食牲畜后,那些老弱女真人能不能活下去,就不是他们关心的了,毕竟,饿死人的事没有发生在眼前,更何况,那些牲畜尸体也是能裹腹的。

    就在宋军骑兵分散搜粮时,一名壮健的女真妇人悄悄摸出寨子,奔到十里外的八石寨借了匹马,打马飞奔穆州城,哭诉说有宋人三四百骑烧杀抢掠,残暴无比。穆州猛

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