凰涅天下 作者:君朝西

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    落到人家学生耳边了——这个人家指的谁,座中自是人人明白。

    又有人道出玄机,说,朝中有人上折,建言趁金军攻打河北,北廷调兵忙乱之际,朝廷出兵江北收复旧京,即使不能统一南北也要收回几个州,听说卫国师将指斥为“不明何为‘一致对外’大义的宋奸之论”,观今日酒楼这场闹事,谁说不是朝中争议的折射?

    座中人闻之纷纷点头,直道有理。

    又有人张望了下四周,伸出手指朝上指了指,道:“若是这位想打又如何?”

    “这位”指的是谁,众人自然都清楚。

    有人嘿嘿答道:“那位不点头,江北行营的三十万大军谁指使得动?”

    “那位”指的是谁,众人自然也都是清楚的。

    作者有话要说:终于开战了啊~~~~~~~~~

    ☆、朱雀太极

    江风扑面,雾气渐开,一艘两桅四帆的海鳅船行驶在江面上,尽管是逆风行驶,船速却极快,仿佛一条梭鱼劈开白线,不过几息就出了一箭之地。

    船头迎风立着一位容貌极美却极清冷的女子,乌黑的头发挽了个道髻,腰悬一口带鞘长剑,那剑鞘已有些年头了,被主人晰白净利的手指抚摩得溜光,黄花梨的纹路清晰毕露,那鞘中之剑直柄无护手,剑柄上蚀刻飞鹰图饰,外涂黑漆,漆内填银,两只鹰眼仿佛是活的,银光冷漠又锋芒慑人。已是十月下的天气,她身上却只穿了件天青色的薄绸道袍,脚上穿的也是双青绸薄面布鞋,但那纤瘦清峭的身影却如剑般直立风中而不动分毫。

    卫希颜端着钧窑茶盏,慢悠悠走出舱来,道:“这江上有什么好看的,一站就大半天,也不嫌冷。”抬手将茶盏送到唇边饮了口,那红如秋枫的釉色似将她清雪般的脸庞也染出几分暖色来。

    叶清鸿的脸庞却是冷得结冰,声音也冷得结冰,回话仅两字:“不冷。”仿佛多说一字都不愿。

    卫希颜喝进嘴里的那口茶慢慢咽下,眨了下眼睛,笑嘻嘻道:“哎哟好徒弟,还在生气呀?”

    叶清鸿已恼了她好久,打从韶州回来后就没给过她好脸色,当然,如果以前的漠然表情算是好脸色的话,现在就是北风那个吹,寒冷冻人,而这北风已吹了小半年了,还不见有回暖的迹象。卫希颜叹了口气,一脸语重心长的表情,“清鸿呀,做人要宽广,不能这么小心眼。”不就是帮为师想个太极功法么,值得怨气这么久么?

    这事得从朱雀书院说起。

    女子书院建立只是开始,不但要从思想上教育人,还要从体质上打造人,但女子骨骼小力气小,肌肉又不似男子般有爆发力,若是如凤凰书院的男学子学打锻体拳,则事倍而功半,况且锻体拳拳路刚健,练筋骨练肌肉,这些大小娘子多半不会喜欢,如果练得如男子般体格强健,更是会让这些爱美的娘子们却步,卫希颜仔细一想,还是姿势优美又柔中带刚的太极更适合女子修习。

    当然,这个时候名扬后世的太极祖师张三丰还没有出世,而太极拳也并非始于张三丰的开创,其渊源可上溯到宋代之前更为久远的年代,譬如现今江宁府就有一家处世低调的太极武学世家——谷氏,其创功的祖先是南北朝时代南梁的道士,道号太玄子,名渊,创下此功法后便传给家族中根骨悟性皆佳的子侄,后辈代代相传,至今已有五百多年的传承。

    如谷家这样的武学世家并非一家,便是传承太极功法的世家,就还有个姚家,只是更隐秘更不为人知罢了,而姚家的传承比谷家更为久远。这样的武学世家多半不会掺和江湖武林中的争雄争霸,唯独重视家族传承,势力虽非强盛,其底蕴却远非一般江湖帮派可比,往往武林豪强一代换一代,而这些传承久远的武学世家却岿然存世生生不息,而那些卷入武林争雄的世家虽然有一时鼎盛,但这盛景却持续不了多久,最多传一代就衰败下去,有的甚至再也重振不起。

    是故,自古传下来的道家宗派和武学家族不在少数,但传承至今并有望继续传承下去的,却不过寥寥几十家而已,其中有半数还是隐世或半隐世的家族,如天涯阁傲家,就是传承于先秦时代的修道家族,因秉承道家“脱形于天地”之真义,也被秘密称为修真家族,从两汉之后,修真家族就隐世不出了,间或有弟子在俗世中行走,也是入世修行,不得透露家族之名,更不得泄露家族所在,否则以背叛家族灭之,当年傲氏家主傲惊神决意以襄助宋室统一南北为入世修行之道,世人方会知晓有个天涯阁——然而,也只是知道有个天涯阁而已。

    话说回来,谷家、姚家先祖各自创建的太极功法都不是最早的,最早的太极拳法据说是黄帝轩辕氏报创,这个据说的考据太少,不太靠谱,天涯阁藏书阁里的记载是起自西汉道士姚真人——还是道士所创。

    为什么还是道士?这得从老子说起。

    老子悟易义,书《道德经》,创道家宗派,自此有了无数徒子徒孙,入道门修道研道义,而道家在先秦时达到一个高峰,当时的道士追求修成“先天无极道体”,即成仙,而成仙的途径有两种:其一是通过炼丹服丹;其二是通过修炼内丹功。前者非但成不了仙,反因炼丹含有铅汞以致久服成毒,因之身亡的道士不知有多少,甚至包括那些贪图长生不老的皇帝;然而后者,道家的内丹功,则同外服丹药不同——引天地气,修清净心,是为修内丹。

    这内丹功实际就是道士修炼的内功,分动功和静功,静功为引气术、吐纳术,动功为行、立、坐、卧各式功法,修为低的可延年益寿,修为高的可飞檐走壁,而修炼到极境的便可修成无极道体,脱去肉体皮囊的束缚,飞升大道。

    然而得证大道的毕竟是极少数中的极少数,就如千万沙粒中的一粒,讲究天赋机缘悟性勤奋缺一不可,所以得道飞升者少,但世间练内气有成的高人不少,这些高人从天地自然中又悟出种种可攻可守的招式,并将内丹功与这些招式结合,便形成了内家拳的雏形。

    先代道家创拳时道出内家拳之真义:“拳起于易,有阴阳方有变化,有变化方有刚柔。”

    最早创立太极拳的姚真人据说是在山坡上偶见蛇鹊之战,那蛇形柔软而缠绕,而鹊形迅捷而刚硬,蛇缠鹊跃,两形阴阳相济,刚柔并重,变化无穷,遂悟理而创出一套拳法,因无极而生,以太极为

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