第291章 慈云寺说法
三天后，慈云寺。
无数的善男信女带着香烛和贡品往里走，慈云寺今日特别热闹。
除了来上香拜佛的人，还有许多读书人也往里走。
这些读书人自然不是来求神拜佛的，他们是来听说法大会的。
今日慈云寺有两位高僧说法，分别是净空和法慧。
苏云骑着马，身边跟着一个人，正是吐蕃使者禄东赞。
“禄大人，今日是我们长安城的盛会，两位大师开坛讲法。”
禄东赞看着人流如织的慈云寺，赞叹道：“我们那里也有...神社，但是不如这个慈云寺壮观。”
现在的吐蕃信仰还处于原始阶段，信奉当地的苯教，就是一些原始神祇的信仰。
“走吧，进去看看。”
苏云在门口下马，带着禄东赞往里走。
进了里面，看到一个高高的台子搭起来，很多蒲团放在地上，善男信女在焚香，大雄宝殿雾气缭绕。
苏云带着禄东赞在里面转悠，大雄宝殿内宏伟的佛像，描金的佛面，看起来气势恢宏。
观世音的巨大塑像高十米，巨人般居高临下看着上香的人。
禄东赞站在佛像前，内心震撼，说道：“你们大唐的神好厉害好高大。”
苏云笑道：“大唐有两个神，道教和佛教。”
“道教拜三清，佛教拜如来，大唐的国教是道教，因为道教始祖李耳和李唐皇族同宗。”
禄东赞第一次听说这个事情，惊讶道：“那就是说，大唐皇帝是神的后代？”
苏云点头道：“不错，他们是道祖的后代，有神明庇护，所以大唐才会如此强大。”
禄东赞被震撼到了。
他们崇拜神明，却不敢说是神明的后代。
而李世民居然真的是神的后裔，这让禄东赞大为震惊。
“难怪呢，我们在和神的后代打仗。”
苏云心中感觉好笑。
李氏皇族乱认亲戚，把老子当做始祖，大唐人都知道这是攀高枝，很多人只是笑笑而已。
可禄东赞还当真了，果然放牛的娃子好骗。
“走吧，我们去听听大师说法，要开始了。”
苏云带着禄东赞到了自己的位子坐下，这个位子是专门预留的。
坐在蒲团上，一个胖乎乎的和尚走上，坐在了西面，那是法慧大师；一个枯瘦的老僧坐在了东边，那是净空大师。
两位大师坐下来，一个嗓门大的僧人高声喊道：“今日，法慧大师和净空大师开坛说法，为大家讲解《般若密多金刚经》，也开展辩论，为大家解疑释惑，讲西天极乐、人间因果。”
底下的听众一脸虔诚，尽皆顶领膜拜。
苏云也满脸虔诚，双手合十，眼神中满是崇拜之色。
禄东赞看苏云这样，更加心惊，他这些日子把苏云的事情打听清楚了，知道苏云是一个极其厉害的人物，连大唐皇帝都听他的。
这样厉害的人物，居然对佛门的大师这么崇敬，禄东赞深感震惊。
法慧大师开口道：“今日我与净空师兄开坛讲经，演说《金刚经》，为善男信女破除执着业障。”
“诸位当仔细聆听，知我佛门四大皆空之真意。”
对面的净空大师微微颔首，说道：“破除执着业障，应该从降服心之魔障开始。”
法慧大师接着话题问道：“如何降服内心之魔障？”
净空大师说道：“《金刚经》有个故事，时长老须菩提问要如何降伏其心？”
“佛说：应如是降伏其心，所有一切众生之类，我皆令入无余涅槃而灭度之。”
两位大师在台上说得神乎其神，底下的禄东赞却听得莫名其妙。
佛经本就晦涩难懂，他一个外族更是听得云里雾里。
苏云在旁边时不时点点头，禄东赞没办法，只好也假装听懂了。
从早上开始，一直说到下午才结束，禄东赞饥肠辘辘，他想去喝酒吃肉，苏云却拉着禄东赞进了净空大师的院子。
门口的小沙弥见到苏云，问道：“施主有何事？”
苏云拜道：“在下右骁卫大将军苏云，求见净空大师。”
小沙弥知道苏云的名号，赶忙告知净空大师。
净空正在喝茶吃饭，他说了一天，肚子里也饥饿难忍。
“师父，右骁卫大将军苏云求见。”
小沙弥进了房间急忙说道。
净空愣了一下，他当然知道苏云的大名，可苏云一直在报纸上强调无神论，说所有神佛都是假的，都是人想象出来的。
这样的人为什么找上门了？难道上门找麻烦了？
“师父，见不见？”
小沙弥见净空和尚脸色阴晴不定，不知道师父啥意思。
“见...吧。”
净空让徒弟收拾了碗筷，自己起身到了门口，见到苏云带着禄东赞在门口候着。
“苏将军，久闻大名，今日放得一见。”
净空很客气。
苏云虔诚地拜道：“拜见大师。”
禄东赞学着礼拜。
“这位是？”
净空见禄东赞不像中原人，所以发问。
“这位是吐蕃使者禄东赞大人。”
苏云介绍道。
“哦...失敬失敬。”
“二位里面请。”
净空领着苏云和禄东赞进了房间坐下，小沙弥泡了茶过来，茶叶都是苏云卖的。
“不知苏将军大驾光临，有何指教？”
净空和尚直接问道。
他担心苏云来砸场子。
“刚才听了大师的说法，觉得实在是精妙无比，心生仰慕，所以过来参拜。”
苏云一副虔诚的样子。
净空不是傻子，心中暗自说道：我信你个鬼，你在报纸上说的那些话，哪里是个信佛的。
“惭愧，不过是些雕虫小技而已。”
净空和尚嘴不对心。
“大师，这位禄大人对佛门十分感兴趣，能否专门为禄大人演说西天极乐和十八层地狱的事情？”
刚才那些佛法很多是哲理思辨，对于禄东赞这样的大老粗来说，说西天极乐和地狱的故事，更能让他相信。
吐蕃的原始信仰只有一些很朴素的神祇信仰，没有系统的神佛体系，也没有对于人的善恶赏罚，善人归于极乐，恶人打入地狱的说法。
如果把佛门的理论体系说出来，应该可以震撼到禄东赞。
禄东赞点头道：“大师，我也想知道佛门的神是什么样的。”
无数的善男信女带着香烛和贡品往里走，慈云寺今日特别热闹。
除了来上香拜佛的人，还有许多读书人也往里走。
这些读书人自然不是来求神拜佛的，他们是来听说法大会的。
今日慈云寺有两位高僧说法，分别是净空和法慧。
苏云骑着马，身边跟着一个人，正是吐蕃使者禄东赞。
“禄大人，今日是我们长安城的盛会，两位大师开坛讲法。”
禄东赞看着人流如织的慈云寺，赞叹道：“我们那里也有...神社，但是不如这个慈云寺壮观。”
现在的吐蕃信仰还处于原始阶段，信奉当地的苯教，就是一些原始神祇的信仰。
“走吧，进去看看。”
苏云在门口下马，带着禄东赞往里走。
进了里面，看到一个高高的台子搭起来，很多蒲团放在地上，善男信女在焚香，大雄宝殿雾气缭绕。
苏云带着禄东赞在里面转悠，大雄宝殿内宏伟的佛像，描金的佛面，看起来气势恢宏。
观世音的巨大塑像高十米，巨人般居高临下看着上香的人。
禄东赞站在佛像前，内心震撼，说道：“你们大唐的神好厉害好高大。”
苏云笑道：“大唐有两个神，道教和佛教。”
“道教拜三清，佛教拜如来，大唐的国教是道教，因为道教始祖李耳和李唐皇族同宗。”
禄东赞第一次听说这个事情，惊讶道：“那就是说，大唐皇帝是神的后代？”
苏云点头道：“不错，他们是道祖的后代，有神明庇护，所以大唐才会如此强大。”
禄东赞被震撼到了。
他们崇拜神明，却不敢说是神明的后代。
而李世民居然真的是神的后裔，这让禄东赞大为震惊。
“难怪呢，我们在和神的后代打仗。”
苏云心中感觉好笑。
李氏皇族乱认亲戚，把老子当做始祖，大唐人都知道这是攀高枝，很多人只是笑笑而已。
可禄东赞还当真了，果然放牛的娃子好骗。
“走吧，我们去听听大师说法，要开始了。”
苏云带着禄东赞到了自己的位子坐下，这个位子是专门预留的。
坐在蒲团上，一个胖乎乎的和尚走上，坐在了西面，那是法慧大师；一个枯瘦的老僧坐在了东边，那是净空大师。
两位大师坐下来，一个嗓门大的僧人高声喊道：“今日，法慧大师和净空大师开坛说法，为大家讲解《般若密多金刚经》，也开展辩论，为大家解疑释惑，讲西天极乐、人间因果。”
底下的听众一脸虔诚，尽皆顶领膜拜。
苏云也满脸虔诚，双手合十，眼神中满是崇拜之色。
禄东赞看苏云这样，更加心惊，他这些日子把苏云的事情打听清楚了，知道苏云是一个极其厉害的人物，连大唐皇帝都听他的。
这样厉害的人物，居然对佛门的大师这么崇敬，禄东赞深感震惊。
法慧大师开口道：“今日我与净空师兄开坛讲经，演说《金刚经》，为善男信女破除执着业障。”
“诸位当仔细聆听，知我佛门四大皆空之真意。”
对面的净空大师微微颔首，说道：“破除执着业障，应该从降服心之魔障开始。”
法慧大师接着话题问道：“如何降服内心之魔障？”
净空大师说道：“《金刚经》有个故事，时长老须菩提问要如何降伏其心？”
“佛说：应如是降伏其心，所有一切众生之类，我皆令入无余涅槃而灭度之。”
两位大师在台上说得神乎其神，底下的禄东赞却听得莫名其妙。
佛经本就晦涩难懂，他一个外族更是听得云里雾里。
苏云在旁边时不时点点头，禄东赞没办法，只好也假装听懂了。
从早上开始，一直说到下午才结束，禄东赞饥肠辘辘，他想去喝酒吃肉，苏云却拉着禄东赞进了净空大师的院子。
门口的小沙弥见到苏云，问道：“施主有何事？”
苏云拜道：“在下右骁卫大将军苏云，求见净空大师。”
小沙弥知道苏云的名号，赶忙告知净空大师。
净空正在喝茶吃饭，他说了一天，肚子里也饥饿难忍。
“师父，右骁卫大将军苏云求见。”
小沙弥进了房间急忙说道。
净空愣了一下，他当然知道苏云的大名，可苏云一直在报纸上强调无神论，说所有神佛都是假的，都是人想象出来的。
这样的人为什么找上门了？难道上门找麻烦了？
“师父，见不见？”
小沙弥见净空和尚脸色阴晴不定，不知道师父啥意思。
“见...吧。”
净空让徒弟收拾了碗筷，自己起身到了门口，见到苏云带着禄东赞在门口候着。
“苏将军，久闻大名，今日放得一见。”
净空很客气。
苏云虔诚地拜道：“拜见大师。”
禄东赞学着礼拜。
“这位是？”
净空见禄东赞不像中原人，所以发问。
“这位是吐蕃使者禄东赞大人。”
苏云介绍道。
“哦...失敬失敬。”
“二位里面请。”
净空领着苏云和禄东赞进了房间坐下，小沙弥泡了茶过来，茶叶都是苏云卖的。
“不知苏将军大驾光临，有何指教？”
净空和尚直接问道。
他担心苏云来砸场子。
“刚才听了大师的说法，觉得实在是精妙无比，心生仰慕，所以过来参拜。”
苏云一副虔诚的样子。
净空不是傻子，心中暗自说道：我信你个鬼，你在报纸上说的那些话，哪里是个信佛的。
“惭愧，不过是些雕虫小技而已。”
净空和尚嘴不对心。
“大师，这位禄大人对佛门十分感兴趣，能否专门为禄大人演说西天极乐和十八层地狱的事情？”
刚才那些佛法很多是哲理思辨，对于禄东赞这样的大老粗来说，说西天极乐和地狱的故事，更能让他相信。
吐蕃的原始信仰只有一些很朴素的神祇信仰，没有系统的神佛体系，也没有对于人的善恶赏罚，善人归于极乐，恶人打入地狱的说法。
如果把佛门的理论体系说出来，应该可以震撼到禄东赞。
禄东赞点头道：“大师，我也想知道佛门的神是什么样的。”